Goedemorgen, mag ik u een brochure overhandigen waarom Jezus tweeduizend jaar geleden zo heeft geleden, voor u.
Nee, dank u, dat is al heel lang geleden.
Maar nog steeds actueel, er wordt nog steeds veel geleden.
Maar het leed van Jezus is toch geleden?
Hij heeft voor u geleden.
Maar heb ik daar ooit om gevraagd?
Nee, maar hij is ook voor uw zonden gestorven.
Preventief? Dat is toch zonde, laat iedereen zijn eigen bagage dragen.
Bent u dan niet dankbaar voor zijn opoffering?
Nou, nee, het is meer een soort chantage, ik moet wel zonden begaan anders is hij voor niets gestorven.
Dat is toch fantastisch, dat bij voorbaat wordt vrijgepleit van zonden?
Ik noem zoiets…. fantastoïde.
Bestaat dat woord?
Nee, maar daarom juist zo toepasselijk.
Ik doe hem wel bij u in de brievenbus.